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“一带一起”与中国茶文明

董晓波 袁梦瑶

中国事天下上最早大范围莳植茶叶、同时也是最早构成饮茶之道的国度。“一带一起”沿线国度广泛的饮茶习俗,使得中国茶文明在“一带一起”建立中成为文明交换的紧张前言。

早在汉代时期,茶叶就已成为古丝绸之路上的次要商品之一。公元7世纪左右,中东和西亚的阿拉伯人离开经济繁盛的中国购置少量的丝绸和瓷器,同时也带回了茶叶和饮茶之风,并向西传至北欧、西欧乃至非洲。唐代中前期,北方多地开端频仍与西欧通商,茶叶和瓷器等紧张物资源源不时地输出欧洲,茶文明也开端在西欧列国传达开来。自宋代开端,茶叶依托陆上丝绸之路销往西亚和西非等地,依托海上丝绸之路远销南洋和日本等地。到了明代,当局愈加积极地推进工具商业的开展,并先后7次派郑和下泰西,间接推进了茶叶的出口和茶文明的输入。

“北有丝绸之路,南有茶马旧道”,茶马旧道在我国汗青上对中华民族文明的开展起到紧张的作用。茶马旧道的观点来路于茶叶与马匹的通商,因此茶马旧道成为天下上茶的来源中央,茶文明也随着茶马旧道的开展而失掉普遍传达。茶马旧道将消费茶叶的地域与需求茶叶的民族牢牢保持在一同,沉淀出深沉的茶文明,在中国茶文明中留下浓厚的一笔。茶马旧道不只是藏区茶叶补给的紧张途径,也是沿线各族人民停止经济文明交换的关键,是茶文明的传达与融合的紧张通道。茶马旧道还衔接着生存在喜马拉雅山和横断山深处及周边国度的各个民族,这些民族也在茶马旧道上停止种种物质和文明的交流。茶文明随着路途的延伸和传达,传播到了南亚、西北亚等地域,大东北的茶叶源源不时地在深山峡谷、雪域高原中困难跋涉,走进这些差别民族的生存,融入风姿各别的文明。

中国茶文明向西域诸多的传达,改动了一些国度的饮食文明。比方:明天的中亚和东南亚地域的一些国度原本属于乳饮文明体系,但是由于茶文明的浸透,其原始的乳饮文明便呈现新的变革,构成了我们明天所看到的奶茶文明。这不只在外洋,在我国际部的一些多数民族,如蒙古族、藏族、维吾尔族的一样平常生存中,这种茶文明带来的文明交融也非常罕见。除了奶茶文明外,这些地域传播至今的一些茶歌茶舞、茶艺扮演等,即是茶文明对外传达的文明结晶。

随着“一带一起”建立的不时深化推进,“一带一起”为传达和弘扬中国茶文明提供了很好的时机战争台。

一是加强沿线列国对中汉文化的认同感。在经济环球化的明天,文明是民族凝结力的会合表现,而文明软气力也曾经成为综合国力竞争的紧张要素。茶叶不断是天下消耗量比拟高的产物之一,对人们生存具有紧张代价。随着国际市场对茶叶需求不时添加的趋向,在“一带一起”建立的支持和引导下,将中国茶文明传达融入环球网络化开展中,使得茶文明传达愈加疾速,影响范畴更广,从而弘扬中华良好传统文明,可以加强沿线列国对中汉文化的认同感,推进中国文明软气力建立。

二是弘扬中华“和”文明。中国茶文明交融了儒释道文明的哲学头脑,凝结了中华民族“天人合一”“以和为贵”的“和”文明精华,与“一带一起”具有高度符合性。共商、共建、共享的准绳,战争协作、开放容纳、互学互鉴、互利共赢的丝路肉体都表现了“和”的头脑。中国与天下列国展开以“和”为中心头脑的中国茶和茶文明等多方面交换和协作,将丝绸之路上敌对来往、战争共处的传统发扬光大,增强沿线列国对“一带一起”建立的理解,有利于推进“一带一起”建立。

三是丰厚天下茶文明体系。茶文明反应了一种天然观、人生观和社会观,体现了人与天然、人与人和人与社会的干系。茶本是天然之物,采茶、制茶、煮茶、沏茶、饮茶等一系列茶事运动使人们可以到达“天地与我并生,而万物与我为一”的抱负地步,完成人与天然的调和共处共生。茶文明也是一种休闲文明,在告急和繁忙的社会生存中,有利于抓紧人们的心灵,污染社会习尚,推进调和社会的构建。同时,活着界商业开展进程中,茶商业的开展,使得茶文明愈加丰厚,这在肯定水平上可以促进人类文明的沉淀,进步人类的性情涵养。

来路:学习时报 2019年11月22日2

  • 更新日期

    2019年11月22日

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  • 供稿

    学习时报

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